سهمیهبندی آب (قرآن)در برخی شرایط لازم است که آب سهمیهبندی شود. در این مقاله آیات مرتبط با سهمیهبندی آب معرفی میشوند. ۱ - سهمیهبندی آب در بنی اسرائیلسهميهبندى آب در بنیاسرائیل: ۱. «و اذ استسقی موسی لقومه فقلنا اضرب بعصاک الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عینا قد علم کل اناس مشربهم.... ؛ و به ياد آريد آنگاه را که موسی براى قوم خود آب خواست. گفتيم: عصايت را بر آن سنگ بزن. پس دوازده چشمه از آن بگشاد. هر گروهى آبشخور خود را بدانست.» ۲. «.. و اوحینا الی موسی اذ استسقـه قومه ان اضرب بعصاک الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عینا قد علم کل اناس مشربهم...؛ و چون قوم موسی از او آب خواستند به او وحی کرديم که عصايت را بر سنگ بزن. از آن سنگ دوازده چشمه روان شد. و هر گروه آبشخور خويش را بشناخت.» ۲ - سهمیهبندی آب در قوم ثمودتقسيم آب بين قومثمود و ناقه صالح: ۱. «قال هـذه ناقة لها شرب و لکم شرب یوم معلوم؛ گفت: اين ماده شترِ من است. يک روز آب خوردن حق او باشد و يک روز حق شما.» ۲. «و نبئهم ان الماء قسمة بینهم کل شرب محتضر؛ و به آنها بگوى که آب ميانشان تقسيم شده. نوبت هر که باشد او به سر آب مىرود.» ۲.۱ - اهمیت سهمیهبندی آبفرمان سهميهبندى آب بين قوم ثمود و ناقه صالح، مهم و داراى تأثير جدّى در زندگى قوم ثمود: «ونبئهم ان الماء قسمة بینهم کل شرب محتضر؛ و به آنها بگوى که آب ميانشان تقسيم شده. نوبت هر که باشد او به سر آب مىرود.» «نبا» به خبری میگویند که دارای فایده بزرگ باشد و سبب علم یا گمان گردد. ۳ - تجاوز به سهمیه آب دیگرانناروا بودن تجاوز به سهمیه آب ديگران: «... قد علم کل اناس مشربهم کلوا و اشربوا من رزق الله و لاتعثوا فی الارض مفسدین؛ هر گروهى آبشخور خود را بدانست. از روزی خدا بخوريد و بياشاميد و در روى زمین به فساد سرکشى مکنيد.» نهی «لاتعثوا فی الارض...» در آیه اگرچه مطلق است، به تناسب مقام، از مهمترین مصداقهای آن میتواند نهی از تجاوز به سهمیه آب دیگری باشد. ۴ - پانویس۵ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۱، ص۷۷، برگرفته از مقاله «سهمیهبندی آب» ردههای این صفحه : آب | موضوعات قرآنی
|